ΥΠΟΘΕΣΗ ΚΟΥΝΕΒΑ
1964 - Η Κων/να Κούνεβα γεννιέται στην παραδουνάβια πόλη Σιλίστρα.
2001 - Φθάνει στην Αθήνα,όταν ο γιος της παρουσιάζει σοβαρό καρδιακό πρόβλημα.
-Ύστερα από την εγχείρηση,ψάχνει δουλειά με ένσημα για να καλύψει της ανάγκες του γιου της σε φάρμακα.
2001-2008 Εργάζεται σκληρά ως καθαρίστρια σε εταιρία που έχει αναλάβει τον καθαρισμό των σταθμών του ΗΣΑΠ αλλά κ ως ιδιαίτερα μορφωμένο κ ανήσυχο άτομο,πρωτοστατεί στους αγώνες των καθαριστών για καλύτερες συνθήκες εργασίας.
22/12/2008 - Η Κων/να Κούνεβα δέχεται δολοφονική επίθεση από 2 αγνώστους...ρίξαν βιτριόλι στο πρόσωπο της κ την αναγκάσαν να το πιεί...μετά από τέτοια γεγονότα τι μπορείς να πείς ανθρωπάκο; μόνο θλίψη...θλίψη κ απορεία:
-Τελικά το αν8ρώπινο είδος έχει προοδέυσει;
-Έχει εξελιχθεί;
-Τι είναι εξέλιξη;
-Η δολοφονία για υλικά αγαθά κ ισχύ, θεωρείται εξέλιξη σε σχέση με την δολοφονία για επιβίωση;
-Υπάρχει πολιτισμός όταν υπάρχουν τέτοια γεγονότα;
-Ποια θα έπρεπε να είναι η αντίδραση;
-Πόσο αντιφατική συμπεριφορά μπορεί να έχει ένας άνθρωπος;
-Σκέφτομαι άρα υπάρχω ή υπάρχω άρα πρέπει να σκεφτώ;
-Μήπως τεμπελιά πρέπει να χαρακτηριστεί η αποφυγή σκέψης κ όχι η αποφυγή πράξης;
-Μια κοινωνία που σιωπά,είναι το ίδιο ένοχη με μια κοινωνία που εγκληματεί;
-Γιατί η σκέψη τρομάζει τους ανθρώπους, ενώ η πράξη τους απελευθερώνει;
-Δεν θα έπρεπε να συμβαίνει το αντίθετο;
-Μπορεί ένας άνθρωπος να ξεχωρίσει το καλό απ'τό κακό, χωρίς την απειλή μιας θείας τιμωρίας;
-Ο Θεός είναι άνθρωπος ή ο άνθρωπος Θεός;
-Είναι η μόρφωση κ η κουλτούρα λύση ή μήπως είναι το άλλοθι στην βίαιη συμπεριφορά μας;
-Η ενηλικίωση του ανθρώπου μήπως λανθασμένα τελικά θεωρείται ανάπτυξη;
-Το μυαλό η η ψυχή μετράει πιο πολύ;
-Γιατί ένα υπερανεπτυγμένο ον σαν τον άνθρωπο, ασχολείται συνεχώς με αηδίες;
-Η τάση για μάθηση κ γνώση,δεν είναι χαρακτηριστικό του κάθε ανθρώπου ;
-Αν ναι,γιατί τόσοι άνθρωποι μένουν συνειδητά στο σκοτάδι ;
-Μπορεί ο άνθρωπος να νικήσει τις εμμονές του ή μήπως τελικά η ζωή είναι ένας διαρκής μα χαμένος αγώνας του κάθε ανθρώπου με αυτές;
-Πως κατάφερε ο άνθρωπος να υπνωτιστεί, χωρίς να του χορηγηθεί υπνωτική ένεση;
-Αξίζει να πιστεύεις όταν μπορείς να ελπίζεις;
-Πως θεωρείται ο άνθρωπος λογικό ον, αφού τις περισσότερες φορές δεν αντιλαμβάνεται το προφανές;
-Τελικά, γιατί συνεχίζουμε να "περπατάμε" αφού δεν γνωρίζουμε που θέλουμε να πάμε;
Αν τα ερωτήματα απευθύνονται στους εκτελεστές και στους ηθικούς αυτουργούς, η απάντηση είναι μάλλον απλή. Δεν υπάρχει καμία ένδειξη ότι αυτό που μπορεί να θεωρείς εσύ, εγώ ή κάποιος άλλος ως ηθικό ή σωστό υιοθετείται και από τους υπόλοιπους. Το κάθε θυμικό είναι μοναδικό και χιλιάδες χρόνια παρουσίας στην Γη δεν κατάφεραν να δημιουργήσουν την απόλυτη κοινωνική συνείδηση. Υπάρχουν μόνο περίοδοι μεγαλύτερης ή μικρότερης προσήλωσης στην ατομικότητα και στον εαυτούλη μας. Όσοι διέπραξαν αυτό το έγκλημα είναι γνήσια τέκνα του live and let die.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑν τα ερωτήματα απευθύνονται σε όλους εμάς, δυστυχώς το εύρος των απαντήσεων είναι και πάλι χαοτικό. Άλλος θα συγκινηθεί, άλλος μπορεί να ασπαστεί την φύση των ερωτημάτων και να φιλοσοφήσει την ζωή του και τις πράξεις του, άλλος θα πει «δεν μας χέζεις με την Βουλγάρα, ας καθόταν σπίτι της». Ο αγώνας όμως άρχισε πριν γεννηθούμε, συνεχίζεται, και τίποτα δεν προδικάζει την ολοκλήρωση του. Το θέμα είναι τι επίπτωση έχουν εγκλήματα όπως αυτό. Δεν περίμενα από το κράτος τίποτα καλύτερο. Με κίνδυνο να αγγίξω την ύβρη, θα έλεγα πως αν ένα τέτοιο έγκλημα μπορούσε να ξυπνήσει τα κοιμισμένα ανθρώπινα αντανακλαστικά, ίσως και να ήταν χρήσιμο. Αλλά και πάλι, δυστυχώς, τίποτα δεν είναι σίγουρο...
Η Κωνσταντίνα Κούνεβα δεν ήταν ούτε ο πρώτος ούτε ο τελευταίος μάρτυρας που έγινε μάρτυρας χωρίς να το επιδιώκει. Και το μόνο που απομένει είναι το ‘ενεργειακό’ παραπέτασμα από το μαρτύριο της. Για εκείνη είναι ένας νέος ακόμα πιο δύσκολος αγώνας και για μας τροφή σκέψης και προβληματισμού. Μακάρι να είναι για όλο και περισσότερους.
Το δράμα αυτής της γυναίκας είναι φοβερό... Εντωμεταξύ η ιστορία της φαίνεται να έχει απασχολήσει περισσότερο τα blogs από τις ειδήσεις στα μέσα. Κάνοντας μια αναζήτηση για το θέμα μπορεί κανείς να βρει ατελείωτες συζητήσεις με μορφή σχολίων που πραγματικά σε κάνουν να απορείς... Το θέμα αυτό φαίνεται πως έχει βγάλει στην επιφάνεια ένα σωρό κόσμο που αισθάνεται ενοχλημένος που έγινε τόσος ντόρος για μια μετανάστρια και δή Βουλγάρα και πως αν αυτό είχε συμβεί σε Έλληνα δεν θα γινόταν θέμα. Έχω διαβάσει ακόμα και θεϊκά σχόλια που λένε πως ήταν αναμενόμενο για μια Βουλγάρα συνδικαλίστρια στην Ελλάδα. Έλεος!
ΑπάντησηΔιαγραφήΕγώ θεωρώ ως προς το συγκεκριμένο αυτό σημείο πως το ότι είναι μετανάστρια καλά κάνει και αναδεικνύει περισσότερο το θέμα. Οι Έλληνες είναι παραδοσιακά χώρα "πηγή" μεταναστών. Το ότι ξαφνικά μας έπιασε ένα εθνικό παραλήρημα ανωτερότητας μας σχοινοβατεί στα όρια της ηλιθιότητας σε εθνικό επίπεδο. Αλήθεια, έχει αναρώτηθεί κανένας από τους Ελληνάρες αν θα δούλευε με τα λεφτά του μετανάστη σαν καθαρίστρια ή αν θα έχτιζε την οικοδομή του με ασφαλισμένους και νόμιμους εργαζομένους?
Το ότι υπάρχει κάποια συσπείρωση "εναντίον" των μεταναστών είναι από μια άποψη λογικό και συμβαίνει σε κάθε χώρα (με υπαρκτή εθνική ταυτότητα για να προλάβω το αντιπαράδειγμα των ΗΠΑ) που αποτελεί προορισμό μεταναστών. Το θέμα είναι όμως πρέπει όλοι να αναγνωρίσουμε ότι κι εμείς χρησιμοποιούμε τους μετανάστες και στηριζόμαστε σε αυτούς. Επίσης το ότι εργάζονται και ζούν σε άθλιες καταστάσεις πρέπει να μας κάνει να σκύψουμε πάνω από το πρόβλημα και να δούμε πως γίνεται να τους εντάξουμε στην κοινωνία μας σαν ισότιμα μέλη.
Το δράμα της Κούνεβα είναι δυστυχώς μια ιστορια που σκιαγραφεί όλα αυτά τα θέματα και γι'αυτο θεωρώ ότι έχει γίνει πηγή τόσο θερμού διαλόγου. Μακάρι να πάψουμε να χρειαζόμαστε τέτοιες ιστορίες για να συνεχίσουμε να ασχολούμαστε με το θέμα των μεταναστών και της εργασιακής εκμετάλλευσης.
Οι φάκελοι του Παπαχελά ήταν από τις πρώτες εκπομπές που προσέγγισαν την υπόθεση.
ΑπάντησηΔιαγραφήhttp://www.skai.gr/master_avod.php?id=110287&cid=61569&bc=61569&lsc=1
Έχεις δίκιο Αγγλε Ασθενή στο ότι οι συσπειρώσεις κατά των μεταναστών δεν είναι αποκλειστικά Ελληνικό φαινόμενο. Απλά είναι γελοίο το ότι οι μετανάστες ήταν καλοί όσο, όντας ταλαίπωροι, δούλευαν μαύρα και για ένα κομματί ψωμί για την ανάπτυξη της χώρας στην δεκαετά του 90 και γίναν κακοί μετέπειτα όταν έμαθαν Ελληνικά, πήραν ένα διαμέρισμα, και στέιλαν τα παιδια τους στο Ελληνικό σχολείο. Για μια χώρα που έχει μεταναστευτικό παρελθόν, η συμπεριφορά αυτή δείχνει το ποιόν της παιδείας και νοοτροπίας της.
Και εσύ έχεις δίκιο Lost in Birmingham, αλλά το τελευταίο σου σχόλιο μου φαίνεται πως αφορά την μια όψη του νομίσματος αναφορικά με την μετανάστευση στη χώρα μας. Κανένας δεν επιδοκιμάζει τέτοιου είδους γεγονότα, αντιθέτως, τα καταδίκασε απερίφραστα και κατηγορηματικά κάθε νοήμων άτομο της ελληνικής επικράτειας και μάλιστα με ουσιώδεις πράξεις συμπαράστασης προς την άτυχη - θύμα αλλοδαπή εργαζόμενη.
ΑπάντησηΔιαγραφήΌμως αν σ' ενδιαφερει η άποψη μου και αν έχει κάποιο νόημα για σένα η γνώμη ενός υγιούς ακόμη σκεπτόμενου ατόμου που συνεχίζει να διαμένει εντός συνόρων, να αποτελεί ενεργό κύτταρο της εγχώριας ζωής και να βιώνει καθημερινά την ελληνική πραγματικότητα, πιστεύω πως η χώρα μας αδυνατεί να δεχθεί πλέον έτσι άκριτα άλλους μετανάστες, δίχως κατάλληλους ελεγκτικούς μηχανισμούς ή δίχως απαραίτητους μηχανισμούς δημιουργικής αφομοίωσης του υπάρχοντος μεταναστευτικού πληθυσμού.
Μπορεί οι μετανάστες να μην ευθύνονται για όλα τα δεινά, για όλες τις δυσλειτουργίες και για όλα τα κακώς κείμενα της ελληνικής κοινωνίας, ωστόσο όμως ένα κομμάτι τους και όχι όλοι στο σύνολο τους αποτελούν ενεργό μέρος του "προβλήματος".
ΥΓ. Υπάρχει κίνδυνος να χαρακτηριστώ "ρατσιστής" ή τουλάχιστον "εθνικιστής", αλλά κάτι τέτοιο σε καμία περίπτωση δε θα με κάνει να εκφράζω ελεύθερα τις απόψεις μου και αυτά που πιστεύω...
Σύμφωνοι, μόνο που 15 χρόνια κανένας δεν σκεφτόταν ότι θα έφτανε κάποτε ο κόμπος στο χτένι. Έχεις δίκιο από την πλευρά σου (και δεν την βρίσκω ρατσιστική αυτή την άποψη) αλλά των φρονίμων τα παιδιά πριν πεινάσουν μαγειρεύουν. Όσο οι μετανάστες ήταν ταλαίπωροι και αποτελούσαν φτηνό εργατικό δυναμικό δεν σκεφτόταν κανείς τι θα συνέβαινε όταν θα συσσωρεύονταν. Γίνανε ποτέ συζητήσεις για την μεταναστευτική πολιτική στην ΕΕ όταν η Ελλάδα είναι δίπλα και σε Αφρική και σε Ασία και σε Ανατολική Ευρώπη πριν ακόμα κάποιες χώρες της μπουν στην ΕΕ? Ποιες είναι οι θέσεις των κυβερνητικών κομμάτων που εκπροσωπούν το 70%? Ο εκφοβισμός με τυχαίους ξυλοδαρμούς που και που προς γνώση και συμμόρφωση?
ΑπάντησηΔιαγραφήΌταν ξεχνάμε την κατσαρόλα στο αναμμένο μάτι και αυτή ξεχειλίζει δεν φταίει η κουζίνα αλλά εμείς που την ξεχάσαμε.
Α και συγνώμη, ώρα μου να λαϊκίσω λίγο. Δεν πάει προσωπικά για κανέναν αυτό που θα πω αλλά πόσοι από αυτούς που κόπτονται για το ότι έπηξε η Ελλάδα στους μετανάστες δεν έχουν πάει να δουν ή και για τα περαιτέρω με ξανθές (και όχι μόνο)καλλονές από την Ανατολική Ευρώπη. Εκεί όμως ο μάγκας ο Έλληνας πάει με τον αέρα και την υποκρισία που του έδινε η κοιλάρα και η τσεπάρα του...
ΑπάντησηΔιαγραφήΔυστυχώς στην Ελλάδα έχουμε μάθει να κρίνουμε εκ του αποτελέσματος σε όλους τους τομείς. Συμφωνώ πως αν πριν 15 - 20 χρόνια είχαμε σαν χώρα προνοήσει ή αν υπήρχε το κατάλληλο νομικό - θεσμικό υπόβαθρο όλα τώρα θα ήταν καλύτερα όσον αφορά το θέμα της μετανάστευσης και τη δημιουργική αφομοίωση του μεταναστευτικού πληθυσμού στην εγχώρια αγορά του τόπου μας, όμως δε μπορώ να δεχτώ πως στην Ελλάδα το μόνο που υφίσταται είναι η εκμετάλλευση των αλλοδαπών εργαζόμενων. Σε καμία περίπτωση και ο ντόπιος εργαζόμενος ούτε καλοπερνάει ούτε τα βρίσκει όλα έτοιμα, αντιθέτως αναγκάζεται να δουλεύει 12-16 ώρες την ήμερα και πολλές φορές περισσότερες από 5 ημέρες εβδομαδιαίως. Επομένως, δεν έχω να λυπηθώ κανέναν αλλοδαπό εργαζόμενο για το πως τα καταφέρνει και για τι είδους ποιότητα ζωής του μιλάμε στην Ελλάδα (και ξαναλέω αποδοκιμάζω απερίφραστα ακραία γεγονότα τύπου Κούνεβα), ούτε να αισθανθώ τύψεις για τη συμπεριφορά και τον τρόπο ζωής του Έλληνα "μάγκα". Εξάλλου, τις περισσότερες φορές η απόφαση για τον τόπο διαμονής του καθενός είναι καθαρά θέμα προσωπικής επιλογής.
ΑπάντησηΔιαγραφήΥΓ1. Γίνομαι λίγο επιθετικός και υπέρμαχος "πατριωτικών" απόψεων, αλλά έχω φτάσει στα όρια της υπομονής μου με αποκορύφωμα ενα γεγονός που συνέβη την προηγούμενη βδομάδα στο supermarket...Καθώς προχωρούσα ανάμεσα στους πάγκους, άκουσα (και δυστυχώς οχι 1, ούτε 2, αλλά 3 φορές σε διαφορετικές χρονικές στιγμές), αλλοδαπούς πελάτες του καταστήματος να βρίζουν και να καταρριούνται τη χώρα μας. Τότε κάτι μ' έπιασε και βάλθηκα να ζήτησω εξηγήσεις και να τους πω οτι αν δεν τους άρεσε ας επιστρέψουν στις πατρίδες τους που ζούσαν καλύτερα και να αφήσουν την Ελλάδα σ' εμάς τους Ελλήνες, τους όσους έχουμε απομείνει που την αγαπάμε και την πονάμε ακόμα και έτσι όπως είναι με τα χιλιάδες ελαττώματά της.
ΥΓ2. Θα αγωνίζομαι, θα επαναστατώ, θα αντιδρώ με κάθε τρόπο και δε θα συμβιβάζομαι προκειμένου να αλλάξουν ριζικά προς το καλύτερο τα πράγματα στη χώρα μας, αλλά όπως και να έχει επειδή στην Ελλάδα γεννήθηκα, εδώ έζησα και μεγάλωσα, εδώ συνεχίζω και διαμένω, αναπόφευκτα θα εξακολουθώ να την αγαπάω και να την υπερασπίζομαι.
Λυπάμαι που το post μου εκλήφθηκε απλά ως ζήτημα αφομοίωσης τον μεταναστών στην χωρα.Προσπάθησα να μην γίνει αυτό αλλα δεν το πέτυχα φαίνεται.Το θέμα για μένα είναι καθαρά ανθρωπιστικό.Αφοράει τα βάθη τις ψυχής του ανθρώπου ως είδος k το τι είναι ικανός αυτός να κάνει. Δεν έμεινα σε κανένα σημείο στην Κούνεβα ως μετανάστρια,απλά τόνισα τα στοιχεια τις για να προσδώσω την ανθρώπινη διάσταση σε ένα απλό όνομα.
ΑπάντησηΔιαγραφήY.G Όσο για την Ελλάδα,τι να πω? Έχω πάψει εδώ k πολλά χρονια να χρειάζομαι εθνική ταυτότητα για να αυτοπροσδιοριστώ. θεωρώ πλέον την εθνική ταυτότητα παραμύθι k την εθνική συνείδηση κουραφέξαλα.Αυτές οι ταμπέλες υπάρχουν για να μας χωρίζουν k να μας διασπούν.Πετάξτε τις επιτέλους
Σωστά το θετείς deadrabbit αλλά πόσα και πόσα εγκήματα γίνονται καθημερινα που αποδεικνύουν ότι ο άνθρωπος είτε με ή χωρίς σώας τα φρένας είναι ικανός για όλα. Π.Χ Η δίκη στην Αυστρία μόλις άρχισε ενώ στην Αγγλία οι βιασμοί είναι σε έξαρση. Αν η Κων/να Κούνεβα δεν ήταν μετανάστρια θα είχε μια διαφορετική διάσταση η όλη υπόθεση. Πάντως έχεις δίκιο ότι είναι πρώτα ανθρωπιστικό το θέμα.
ΑπάντησηΔιαγραφήΣε ότι αφορά την εθνική ταυτότητα θα διαφωνήσω, όχι με την ουσία της δήλωσης, αλλά με την προτροπή. Δεν φταίει ο διαχωρισμός των ανθρώπων σε έθνη ή φυλές ή ακόμα και θρησκείες για τα δεινά του πλανήτη. Το πρόβλημα κατά την γνώμη μου δεν αφορά τέτοιες κολεκτίβες αλλά την ψυχή του κάθε άνθρωπου. Αλλά αυτό είναι θέμα για άλλο ποστ.
συμφωνώ απόλυτα, δε χρειάζεται καμιά απολύτως ταμπέλα για την εθνική συνείδηση - ταυτότητα και τον εθνικό μας αυτοπροσδιορισμό, καθένας έχει τα πιστεύω του και δρα σύμφωνα με τη δική του κρίση...
ΑπάντησηΔιαγραφήέχεις δίκιο να υποστηρίζεις πως η συζήτηση μετατραπηκε σε παραφιλολογία αναφορικά με το θέμα της μετανάστευσης, ενώ το θέμα που έθιξες ήταν καθαρά ανθρωπιστικό, όμως όταν βρεις απαντήσεις ή έναν κοινό ποιοτικό τρόπο αντιμετώπισης των συγκεκριμένων ερωτημάτων - διλημμάτων που εξέθεσες τότε θα ήθελα να μου τα υποδείξεις και εμένα γιατί τότε θα έχεις βρει το πραγματικό νόημα της ζωής και θα ήθελα να το μοιραστώ μαζί σου ή καλύτερα να το βιώσω και εγώ αυτό το υπέροχο συναίσθημα...
ΥΓ. έθιξα το θέμα της μετανάστευσης και της αλλοδαπής εργασίας διότι έχω βαρεθεί σε αυτήν τη χώρα να ισοπεδώνουμε τα πάντα, να κάνουμε τα άσπρα - μαύρα, το ειδικό ή εξειδικευμένο να το προάγουμε σε κανόνα και να συνεχίζουμε να λαϊκίζουμε (μαζί κ εγώ)...αυτό για να μην παρεξηγηθώ
Για ποιον πολιτισμο μιλαμε?επειδη ετσι θελουμε να το εμφανιζουμε?Εικονικη πραγματικοτητα....τα βιαια κ ζωωδη ενστικτα του ανθρωπου δεν θα παψουν ποτε να ερχονται στην επιφανεια κ να εκφραζονται ειτε με βιτριολι ειτε φορωντας κοστουμι μεσα στη βουλη!Απλως ετσι ειναι.......
ΑπάντησηΔιαγραφήελπίζω αγαπητέ ανώνυμε να μην είναι έτσι.Δεν μπορώ να κάνω κάτι άλλο από το να ελπίζω ότι δεν είναι έτσι k να αγωνίζομαι k να προσπαθώ για έναν καλύτερο κόσμο,με καλύτερους ανθρώπους k πολιτισμό.Φαντάζει ουτοπία,μπορεί k να μην συμβεί ποτε,αλλα έχω ανάγκη να πιστέψω ότι k η ουτοπία μπορεί να γίνει πραγματικότητα. Αν όχι,τότε ποιο το νόημα να ζει κανεις...?
ΑπάντησηΔιαγραφή